這七年
香港貧富懸殊越見嚴重，
大眾無法分享經濟成果；
他更在多項議題上，
如高鐵、樓價、港陸、雙非，
操縱不同界別群眾之間的情緒，
製造仇恨，
以掩飾其施政無能。

這七年
史稱「煲呔之亂」，
又或「曾禍」。

我反對把來港的雙非陸孕叫成「蝗蟲」，
但我亦認為政府有責任透過修法（而非釋法）
來解決「雙非」來港產子獲得居港權
所帶來的社會問題和群眾憂慮；

我不屑網上推動族群仇恨的言論，
但亦討厭那些自稱進步的人士，
以文字來批評港人「恐內地」情緒時的自以為是的態度，
更不滿他們開口埋口說港人不了解國內形勢和雙非苦況云云，
卻可能自己根本就看不到香港市民
已因無能政府的偽人口政策
所帶來的困苦
已去到臨界點。

憤怒和仇恨是面對危機的應對反應，
這兩種反應故然會帶來傷害，
甚至令事情惡化，
但不去問問港人恐慌的原由，努力疏解，增進溝通，
卻去指責已經恐慌的人，
恐怕絕非推動社會進步的方法。

左翼朋友也好，
右翼朋友也好，
無翼朋友也好，
小弟立場非常清晰，
有空歡迎約出來啤一啤，
盼能增進了解卻無損感情。

北京大學的孔慶東教授，在第一視頻的《孔和尚有話說》上說「香港人是狗」，不單令這不知名的評論員突然在香港聲名大燥，成為被恥笑的對象；他言論所引發的族群仇恨，恐怕會令近日的社會情緒，說不定影響社會的穩定和諧。

當然，面對這些言論，大家不用忿恨，發一個電郵，向jiucuo@corp.vodone.com又或service@corp.vodone.com 作投訴就是了。當然，又有幾多人會向「中國互區網違法和不良信息舉報中心」檢舉呢？

（小心，因不知道對方會如何處理你的電郵資料。）

D&G在我而言，已是Dowdy & Garbage的代名詞。一間公司可以對公眾硬膠，因為它根本就不希罕什麼公眾形象（有幾多公眾有能力買它們的東西！）但更值得留意是，香港人對內地遊客的憤怒，原來已經到達極點。我路過才十分鐘，有約十多廿人在影相圍觀，有聽到三四個行過的路人對著商店爆粗。我相信，今個星期日網絡號召的群眾影相行動，將會有意想不到的事發生。

我相信庳斯克老師的網誌，以及YOUTUBE中的簡介，已足夠告訴大家發生什麼事。

當香港的街頭容得下地產霸權主宰的電訊商街頭宣傳，卻容不下一群年青人即興演奏《年少無知》，我相信，This city is dying這電視金句已經一語成讖。

事後閱讀:
方欣浩《如果 活著能坦白》

不太想抄襲《天與地》，但我可以肯定「My soul is dying」。工作的忙碌已經令人迷失，當小弟工作的部門前線員工流失率超過百分之廿五，你就會明白我所指所言。

回顧過去一整年，發現自己一無是處，人生只不過是累積了更多的遺憾，血管不知道多了幾多處硬化和阻塞。工作的薪金買不到逝去的青春和健康，白髮與脂肪的增長卻是成正比。當起初對工作的熱誠和興趣已經全然消散，剩下的，恐怕就是每天到數自己和暴斃的日子還有多久。

忙碌真的可以把心靈殺死。有幾多的靈感因而被窒礙，也有幾多的創意滅跡於始初。一年了，沒有（時間）看過一本自己滿足的書本，也沒有（心力）寫一過一篇自己滿意的文章。一事無成的我，唯一的安慰就是自己的所謂藝術設計作品登了某一天報紙的頭條。就當是為自己整年來過小結吧…

延伸閱讀：《大陽報》二零一一年三月廿六日　公院醫生宣戰踢走周一嶽

所以，當曾擔任政法學院副院長，擁有歷史學博士銜頭的中聯辦宣傳文體部部長郝鐵川，批評鍾庭耀的研究「不夠科學」，我第一個感受到的，不是他的怒氣，而是他的「酸溜溜」－－不知道學富五車的郝教授，一生當中做過，又或指導過幾多個longitudinal study？

郝鐵川認為，「回歸後，承認自己是香港人，理所當然就承認自己是中國人。」這種「奉旨」的邏輯和假設，又或被稱為「郝鐵川假設」，恐怕才是不夠科學。如果「郝鐵川假設」是一個必然的事實設定，那麼，整個「身份認同研究」就根本沒有意義。研究之所有必要，就是有學者對這類「郝鐵川假設」有所質疑，並以數據事實證明「郝鐵川假設」不單是錯誤，而且身份認同會隨著時間以及政治氣候而轉變。十多年的數據，甚至可足以把「郝鐵川假設」改稱為「郝鐵川謬猜」，相信我，這將會是社會學的一個新詞彙！

這概念對郝教授恐怕很困難，但對香港人就一點也不陌生。原因是，法學專家郝鐵川，把「法理認同」與「身份認同」以及「文化認同」，撈到亂七八糟。

郝鐵川應該問的一個問題，其實李柱銘早在回歸夜當晚問了，地土和政權無疑是回歸了，但人心幾時回歸，如何回歸，才是國家真正要問的問題。中共以為憑著自己財金以及政治權力強大，再加上多種宣傳機器以及政黨坊會的推動，香港人就自自然然貼貼服服甘心願意成為「中國人」，這一點其實從來不是理所當然。我不談遠的文革六四，也不談毒奶粉注水肉廢棄油地溝油假酒假蛋假鴨血，就算最近國內發生多宗「見義者受罪，救人者受罰」，這一點也與香港人所信仰的價值相左。拿著中華人民共和國的特區護照，頂多上只能算是法理認同（郝教授是知名的法理學者），但法理認同與身份認同以及文化認同，根本就是兩碼子的事。

郝鐵片建議增加一個「英國人」的選項，這在學術上卻是非常創新－－如果中共願意放下對「前朝孽種」的鬥爭心態，虛心解讀讓受訪民眾在不記命的情況下的表態，我相信會有更多更新的發現，豐富了整個身份認同研究！只怕到時出來的數字，卻反映了中聯辦宣傳部有人辦事不力，最終甚至烏紗不保呢，甚至被怪罪為「港獨推手」而要送回國查辦呢！

延伸閱讀：有線新聞《郝鐵川批港大民調不科學》

「生命之旅」基督教培育中心 主辦
普普文化平台 協辦

男性更年期？

大多數人知道女性有更年期，知道男性也有更年期的卻為數不多。

男性更年期通常從35至65歲之間開始，且可能延續5到15年。然而，有些人可能早在30歲就遇上了。

2002年1月，《開心見誠談談男性更年期》作者Joseph至為欣賞的一位著名作家英年早逝，他惋惜之餘，開始思考該中年作家過的「蠟燭兩端一齊燃燒」的生活，更因而探索男性更年期。及後15年，Joseph也經歷了更年期的種種「有苦自己知」煎熬。今年1月，他弟弟Terence在電話中跟他說盡男性更年期之苦。

Joseph花了足足十個年頭，彙集了各方的人和事，寫成了《開心見誠談談男性更年期》，且於2012年1月出版。適逢他弟弟Terence屆時舉家回港度歲，故情商他現身說法，一唱一和，一起分享男性更年期之苦之餘，進而展望人生下半場的收穫。

男性更年期，肯定是個起點……

本聚會特別適合35至65歲的男性，以了解自身；也適合關心身邊男士的女士參加，以認識男人之苦，進而互諒互讓一起上路。

分享：
梁國楝
（謙善老師，「生命之旅」基督教培育中心創辦人，文字工作者，著有《集詩‧明益》、《生離死別的牧養關顧》。）
Terence
（梁國楝之弟，男性更年期同路人）

日期：2012年1月15日（星期日）
時間：下午3-5時
地點：塔冷通心靈書舍
（油麻地窩打老道20號金輝大厦一樓，油麻地地鐵B2出口向左望）
查詢：
（電話）6255 1344（梁太），9622 8116（Albert）；
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