初小愛國教材看大國崛起

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今日明報報導，教育局設計愛國教育教材，當中包括「我是中國人」心理測驗，先勿論這些心理測驗的科學可靠性是否被驗證肯定，但從問題所用的字眼，以及設定答案的分數分佈，這測驗無助學生健康地認識國，卻會自我形象和價值低落。培訓愛國心不足，教壞學生則有餘。

「心理測驗」其三條，原意是測試學生對中國的認同，分數越高者代表認同感越不足。其中一條是「如果外國人誤會你是『日本人』，你的感受是什麼？」答案Ａ是「感到有點光榮」，答案Ｂ是「沒有什麼感覺」，而答案Ｃ是「感到不是味兒」。

我相信我那些一年去四五次日本旅行的同事會選擇Ａ，而我則會選擇Ｂ為答案。但分數計算是如何解釋？原來答案Ａ者有五分，Ｂ為三分，而Ｃ為一分。

這代表了什麼？根據教材分析，如果你獲得五分或以下，你就會被評為「對中國文化與中國人身份抱有正面的態度，也算是有一定的體會，這是很好的開始，請繼續努力」，由於你要回答三條問題，那即是說，就算其餘兩題你都答到標準答案而拿得一分，你也已經因這條五分問題「爆煲」，會被評為「對中國文代認識較淺，國民身分認同一般」，甚至為「對中國文代不太了解，對國民身分認同仍未足夠」，並被勸導要「多點認識及檢討」！

這究竟是什麼道理？一個小學生竟然要因一個未曾受認證檢定的心理測驗，而要負上「對國民身分認同不足」的罪名，並在一個本來只是遊戲的場景中被勒令檢討？我們願意我們的小學生受到文革的氣氛所污染嗎？

最重要的是，外國人誤會我們是「日本人」，為什麼「沒有什麼感覺」不可以是最佳答案？反而要帶點酸溜溜的「感到不是味兒」才代表「對中國文化與中國人身份抱有正面的態度」？

我早前前往澳洲的國際醫學會議，數十個國家不同的膚色的人種，一同來到柏斯開會。說實句，單從膚色，我自問有時連韓國人、日本人甚至中國人也會弄錯，（台灣與會者因有極為一致的團體名牌，反而易於辨識），更遑論來自南亞地區的與會者了。有時和其他外國與會者打招呼，猜錯了他們的國家，換了的絕非「不是味兒」的變臉和態度，而是更為熱情有禮地介紹自己的國家。這四天的國際會議，滿是內自世界各地的醫學教授又或地區性的醫療機構領袖，但大家抱普互相學習互相的心態，既沒有發達國家展現霸道和優勢，也不見發展中國家的懷著著卑微和寒酸－－因為面對死亡，面對生命，我們都只是初學者；不分種族、不分膚色、不分經濟或政治實力，就算我們接觸死亡幾多次，我們在生死問題上仍然是門外漢。這份謙和，反而令與會者能夠如大會題目所言：「走在一起」，為拓寬生死議題的討論出一分力。

一個大國之所以真正崛起，並非看其有幾多的經濟和軍事實力，而是看她如何評定自我的價值。真正的大國，站在世界的舞台，應該是不卑不亢，自信卻不驕傲，自重而不自誇。問題是，今日的中國算是大國崛起嗎？一個自我價值良好的國家，感情是那麼容易被別人傷害的嗎？

大國勃起，看的可能是外現的經濟和政治的影響力；但真正的大國崛起，就要講求國家和國民內心深處的自我價值：信念上固然包括對自我能力的肯定，情感上亦要講求知行合一且不卑不亢。一個自我價值健康的人，絕不會因別人的誤會、批評甚至是辱罵而覺我自尊受到傷害，反而會從這些不愉快的經歷，就尋繼續成長完善的路徑。

一個人的行為其實只是內心世界的冰山一角的呈現。因被外國人誤會為「日本人」而感到「不是味兒」，絕非「對中國文化與中國人身份抱有正面的態度」，相反，只是反映國民身份的自我價值低落。國民自我價值高，才不會理會害怕被別人誤會認了是其他國家的國民，反而是趁機介紹自己國家民族的良好時機。為這誤會而感到「不是味兒」，背後的酸澀其實反映作題者的自卑；標準最佳答案則反映了作題者的自大，兩者都是自我價值低落的病徵。

中共建政六十年，中國推翻帝制也一百年，可是，自今我們仍未見到「巨龍揮出自我」的日子，自大自卑，仍是今日民族的劣根性，大國勃起把這份自我價值低落以亢奮的形態呈現世人之前。新的千禧也快過了頭一個十年，面對五千年的華夏文明，回看今天中國的病態心理，你又會如何教育下一代？難道旨意香港的教育當局嗎？

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