以諾兄的觀察和感受,把關心FES的討論,提昇到一個更高的層次:
FES Press在書展 – 擴闊 I care FES 的討論
在討論前,我先要伸報我的身份。
我是2000-2003科大本科生,2005-2009科大碩士生,過去和現在都有參與院校團契和FES的活動。
每年的書展,我都會到場,而亦例必到基督教區。我通常會特別注意兩間出版社,一是FES,一是基道。還記得上年FES和基道的攤位遙遙相對,這邊廂有《王國降臨》和《不正常的信仰──身體、身分與政治》,那邊也有《克萊斯論詩篇》、《莫特曼論中國文化》,還有《破碎世界的忠心教會》,這叫人想起再早一年也是基道出版的《與後現代大師一同上教會》。兩邊均有文字文化刊物供人取閱,FES有《嗜讀》,基道有《基道文字》。雖然拿FES與基道比較實在不公允,但上年書展的氣勢,就算不是平分春色,至少也不致於完全比下去。
今年到FES書展的攤檔,完全失望。失望不只是因為只出版了兩本書,失望是因為當我和友人走到攤位時,學生義工和同工(無意批評他們,只是作舉例而已)竟向我們推銷衣服和飾物。我完全想像不到,往年引頸以盼的出版社,現在只可以(因為沒有甚麼書可以推介)向過路人SELL衫。
反觀基道,今年出版和代理的,都是高質素和極有看頭的書,有本地作家寫啟示錄(《啟示錄的刻劃研究》,當然旁邊是他們出版包衡的《啟示錄神學》),也有代理研道社的三本重頭書︰《政教分離是個神話?》、《上帝與公共生活 : 神學的全球公共視域》和《開放的文本–聖經學和公共神學關係的初探》,不但切合現在新起來關於宗教右派的討論,也在神學和釋經上合讀者一個框架,一個入手點。
年前,FES出版部人事有大變動,及至今年的書展(其實半年前已有端倪)終於無以為繼,作為一直參與院校的學生,作為讀FES出版成長的學生,實在叫人激動而又失望。眼看上年慢慢從弱勢扭轉過來,今年竟卻「墮落」(請容許我用這個字,因為在FES攤位賣衫於我來說實在是大大破壞了我心中這出版社的形像)至此。當我和友人離開攤位後,我只可以在心中嘆息,除了失望,還不知道剩下甚麼。
我想,I care FES,不只是肥榮的文章被修剪,而是單看出版發展,已經看到機構慢慢走到盡頭。當出版部沒有新的出版,市場部就沒有存在的必要;當機構沒有出版,也沒有市場推廣時,經營書室注定沒有希望。作為一個畢業生,我總不能每年都出席FES的AGM,但總會每年到書展支持FES的出版,也定期到書室看看FES的新出版;作為寫文字的中,遇到FES有好書,總會錦上添花為好書添幾筆書介書評;作為院校團契的一份子,遇到適合團友讀的書,總會在團契中推廣,甚或開讀書組。現在,若我只能向同學推介基道的書,在讀書組中讀他們的出版。
那麼,究竟FES要如何與學生連上關係呢?是要繼續開辦聖經、研經科程,繼續鼓勵信徒以消費心態參與FES的活動,抑或應從根本,回應畢業生、舊同工和學生的問題︰究竟FES,你要如何定位呢?你將會走一條怎樣的路呢?
請不要迴避這條問題,因為你的答案,決定我是否要繼續與你同路,雖然我只是一個微不足道的畢業而又在學的人。
譚以諾
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近幾年基道書樓的出品定位非常清晰:冷門的普及神學作品,甚至是不同種類的系統神學、聖經研究叢書,以及釋經書,都是這幾年基道的主打。與天道和證主相比,基道是不怕把「悶鬼神學」成為推介的議程。
基道也經歷過缺錢的時候:當年基道推出《終身榮譽讀者》的計劃,向奉獻者收集每人二萬元的捐獻,並終身送贈基督書樓的出版一套。這計劃都是五六年前的事了。我相信昔日有奉獻的肢體,從這幾年間看到基道的出品,一定沒有失過望。
如果今日的FES PRESS有類似的捐獻計劃,你會參加嗎?
如果是五六年前,我可能會義不容辭參與,因為我知道FES出版部的定位以及其出品,會針對到今日學生以及畢業生的需要:針對校園的有《生命師傅》以及形式式針對校園處境的查經資料,有批判文化的《後現代拜物教》和《後現代文化與基督教》(關心明光社的人應該看看此書,作者為原為師徒的關啟文和張國棟),《數年前的《市井聖徒》更是經典之作,至今仍是我去在職信徒推介的靈修書系。
今天FES PRESS在香港的定位是什麼?她還注重文字,關心市井嗎?她出的作品,有自己獨特的關注向度?FES的出版事工在「再聚焦」的口號下,已經幾乎消滅淨盡。人事震盪下我們不得不去問:FES是否仍在食老本?FES是否只是在賣淨蔗?以諾的提問,正正針對FES的死結,關心FES的人絕不可沉默,也不能迴避!
那麼,究竟FES要如何與學生連上關係呢?是要繼續開辦聖經、研經科程,繼續鼓勵信徒以消費心態參與FES的活動,抑或應從根本,回應畢業生、舊同工和學生的問題︰究竟FES,你要如何定位呢?你將會走一條怎樣的路呢?
請不要迴避這條問題,因為你的答案,決定我是否要繼續與你同路,雖然我只是一個微不足道的畢業而又在學的人。
看見朋友走迷了路,理應好言提醒:今日我們擔心FES開始迷失方向,我們說一點話提醒而已;我們關心FES的方向,我們關心FES的前路。這只是卑微不過的提問,為何FES的沉默會令人如此沉重…
(感謝作者准許轉載)
3個回應
八月 1, 2009 at 10:18 am
嗯,看過這篇文,竟然讓我有興趣在空閒時間(嗯……),走去看看基道出版甚麼書。
我從來都不是教徒,然則,宗教研究的門,始終都為非教徒、異教徒、異端張開的。好的宗教研究書籍有助於教內教外互相溝通理解,乃至推進經義、人類學上面的智識。
教會不能只以養牧圈子內的人,從舊約到新約,最重大的改變,莫過於包容性變很更張,價值觀更為普世適用。何況,尋常教徒也不會只處理同一圈子內的經驗,能有條理地處理圈子外的是非,才能彰顯普世宗教的美妙。
八月 1, 2009 at 12:47 pm
基督徒學生團契好像是之前出《拒絕扶碌》的吧﹖
結果《拒絕扶碌》的新版也要交給另一間出版社出版,我本來覺得奇怪。但看了這篇文就不覺得奇怪了。
八月 1, 2009 at 12:58 pm
《打倒符碌》才對