新年未必進步 身體可還健康？

昨日、今日、永遠，珍惜每一刻。

浮誇樓盤

地鐵站的燈廂刊載一篇樓盤廣告，其推介之處在於「位處西九鐵路第四站，盡享市區優勢」。
我們何來一條「西九鐵路」？
「東鐵」我識，「西鐵」我也識，「西九鐵路」，倒是第一次聽見的字眼，除了混淆視聽，我真的想不到廣告商有任何局心！整條所謂「西九鐵路」，根本就毫不九龍－－終點站是南昌，根本仍是不毛之地，與深水埗又或大角嘴中心都相距甚遠，第二站是美孚，第三站倒已經是屬於新界的荃灣，荃灣西站與荃灣市中心相距至少十五分鐘的步行路程；第四站已經去到錦田那一邊，是問何「市區」之有？
今日的新盤有兩大問題，第一是扮市區，第二是扮豪宅。名字改過讀不慬的就叫高深，與舊社區分庭抗禮的就是天堂。住宅廣告中再見不到正常的人，只有洋籍模特兒所充扮的富貴堂皇。住，幾時變得如此不切實際、虛無飄渺。
一個城市的住宅名字，某程度可以反映該城市的人心是否浮誇。當「總裁樓層」變成深水埗頂樓物業的稱號，萬元一呎變成習以為常的事，我們其實應該開始考慮是否搬離這城市。
不知會否有一天，你的骨灰放置處會賣廣告說「位於無間道的第四站，盡享人間優勢」，又或棺材鋪會銷售「一號銀棺」呢？

平安夜哀慟夜 – 向明愛醫院報佳音

時間：二零零八年十二月廿四日晚上九時半
集合地點：明愛醫院永康街１１１號懷愛樓門外
（也可於晚上九時十五分於長沙灣地鐵站Ｃ出口等）
行動：圍繞明愛醫院一個圈：唱詩、祈禱、默哀
發起組織：沒有，只有兩三個基督徒
對象：歡迎任何有心人參興，特別是對官僚制度感到無助，對無情世界感到無奈的人。無需報名，建議自備燭光
FACEBOOK群組：http://www.facebook.com/event.php?eid=55083091008
不可一，不可再。向卸責官僚說不，向無情文化說不。
沒有激昂口號，只要深情默禱。我們會在出事地點靜默祈禱，然後步行上山前往急症室外默哀，最後於醫院外一小公園分享並解散。時間約為三十分鐘。有心人可以一同參與。

痛罪性之劣頑 悲人性之泯滅

《這是一個良知危機》
我內心非常之悲痛，心如刀割。
法律上我們可能沒有做錯，程序上我們可能沒有做錯，醫學上我們可能沒有做錯，技術上我們可能沒有做錯；可是在良知上，我們的確錯了。
無疑，以「Out-Of-Hospital Arrest」來說，病人能於兩分鐘內接受急救，已經是非常的理想。可是，市民大眾，以及我自己所關心，不是病人幾多分鐘內接受到去顫治療，也不是關注事故地點與醫院範圍相隔多少米；我相信，引起全港市民激動情緒的，不是這些醫學細節，而是從詢問處文員以至醫院高層領導那份「無心」。
「無心」，不是指無心之失的「無心」，更加不是指「唔覺意」，而是「HEART-LESS」，從上而下，由左至由，整個架構是多麼的官僚，多麼的冷酷，多麼的無情。
而問題是，「無心」的工作文化和態度，早已不僅存在於醫管局，更存在於整個政府架構，以至整個香港。得過且過，按章工作，少做少錯，何時開始取代了獅子山的根本精神？！回歸十一年，香港的衰落，病因正正就是因為這「無心」病毒文化所害。整個體系已經腐敗不堪，但有病的不是整個體系，而是我們整個城市的文化。
整件事件，市民大眾看到的，是有關當局並非急市民所急，想市民所想，而是千方百計，去證明自己沒有出現程序上的錯誤。法庭或會考慮我們有沒有法律上的疏忽，醫務委員會或會考慮我們有沒有醫療失誤，但作為一個平民百姓，我們所考慮的，是當事人和整個系統，是否沒有基本的人性。
最可怕的是，這種「HEARTLESS」的錯誤一而再再而三的發生，一位不諳醫學知識的非醫務人員，或許對處理醫療危機會出現不知所措，但一間醫院的行政高層，竟然在處理這醫院的行政危機時出現連環失誤，我認為是不可以接受。
當傳媒大眾期望當局交代事件，凌晨的聲明的著眼點只重於確認自己員工程序上沒有做錯，翌日的記者會發言只著重醫療上沒有做錯。這種火上加油的公關技巧和交代內容，足證有人不但「無心」，更是「無腦」。
但這是單一的個案嗎？斷乎不是！過去十年，我們不是一直在一群「無腦」領導管治下的香港生活嗎？從董建華到曾蔭權，我們對一個有腦的領袖有最基本 COMMON SENS這要求，還存有厚望嗎？過去幾星期，從生果金、外傭稅以至處理泰國包機事件，我們看到香港還有任何一個有腦的領袖嗎？卸責的文化，自七一遊行後沒有絲毫改善。高官願意用以四百元去吃雲吞麵以盡「振興經濟」的責任，卻對於泰國撤僑一事不置可否。問責場合變成卸責場合，我們難度是用如此的態度去教香港的下一代：「什麼是負責任」嗎？
我心痛，是因為這單不幸事故發生在一間有信仰的醫院－－作為一個於報章中承認自己信仰的基督徒（當然，我教會早已把我遺棄，懶理生死），我感到極度悲傷，為什麼「制度」、「政策」會去取代昔日先賢先聖建立醫院時獻出愛心，帶給希望的創院理想。是什麼的改變，令我們只剩下冷冰冰的制度和指引，而 忘卻人命的珍貴，並埋沒人性的可貴？是什麼的環境，令我們只記得死沉沉的數字和指標，而忘記基督的教訓，把起初的愛心失落呢？
我強調，這不是一次醫療失誤的危機，而是一次良知的危機；我認為，這不是一間醫院，又或一間公營機構文化的問題，而是整個香港政府，甚至全港的問題。
在聖誕佳節前夕，在聖誕歡樂歌聲之中，我認為，我們需要悔改，人人都需要悔改－－為我們失卻人性而悔改，為我們只見到指引而不見到生命的文化而悔改。
我公開呼籲，特別是有信仰的人，不論你屬何宗教，如果你還有半點惻隱之心，並為這個城市因制度文化而失卻人性墜落不堪，感到半點難過，可以於這兩三天晚上，於事發醫院或你附近的醫院診所，甚至是政府合署，點起一支自備的燭光，又或放下一支鮮花，為著哀悼死者也好，為著哀悼香港也好，表達心意。
我公開呼籲陳日君主教－－香港最後的良心，能夠在這個平安夜，公開帶領我們，為醫院因制度文化而失落了的愛心去祈禱。祈禱良知尚存，愛心尚在，人性未泯，公義未死。
我公開呼籲，政務司長唐英年或以上級別的官員，應為政府近來連番失誤，和近年的卸責文化，而以身作則問責辭職。
我公開呼籲，有心的網友，具名參與這呼籲，讓當權者知道，人在做，天在看，我們也在看。
良知未死，人性尚存。
胡金榮（肥醫生＠西九龍貧民區）

負心的人有福了

有前輩朋友在Facebook打了一句：「下午四點後感覺到好多男人想做賤男」，我相信就算你毫不八掛，對娛樂新聞頭版化恨之入骨，也會不期然問一句：「攪邊科？」
有朋友認為，我們都只是一批觀眾，有些人正在透過「造新聞」去發動免費宣傳攻擊。或許有人數個月後便會就今次事件出版自傳，賺過書展讀者滿堂紅；也可能有人把今次鬧劇，作為下個節目的故事藍本去賣錢。我們看了廣告，參與其中，也未必知道。
張學友有首較冷門的歌，名為《過敏世界》，當中有段歌詞：「繽紛畫面她的失戀多淒厲，請繳費，追蹤包保徹底」十多年了，社會依然沒有改變。明天如無意外，兩人結婚的消息，定必佔據各大報導頭條。如是者，我們的社會十多年來，有進步過嗎？
「事件」於我而然，我覺得我和其他香港人落入了一個局，被迫與這兩名過氣藝人的感情瓜葛進行互動。兩人情海的翻波看似免費娛樂，其實更可能，只是我們未付鈔買戲票而先行入座而已。
我不知道，這個「局」對當事人有什麼得益，我們最後有什麼金錢上的選失，時間上的選失倒是避不了：這兩個星期，我們看到這套肥皂真人騷時，其實不知不覺對很多重要的社會議題「走漏了眼」。
二十年足夠去為一段感情蓋棺論定嗎？我不知道。我只知道，今天和顧問醫生巡房的時候，看見一位八十多歲的婆婆，正在努力為她九十歲的丈夫餵食－－她的丈夫患有未期癌症，並因老人痴呆症早已不能言語，現在正因肺炎而接受治療，情況毫不理想。
我上司問了她一個問題：「你們結婚多少年呢？」婆婆甜甜的答：「我們結婚六十年了，我自己也八十多歲了。」婆婆望了伯伯一眼，然後對我們說：「你看，他的眼睛開了，他笑了。」
這一刻，我們深深知道這對老夫老妻是多麼的恩愛，更為伯伯的幸福而感到恩惠。感情是真是假，是對是錯，還是要對人生最後的一集才能知曉。
聖經八福中有兩種有關「心」的福氣的闡述，分別是「虛心的人有福了，因為天國是他們的」，以及「清心的人有福了，因為他們必得見上帝」。八掛我們未必能夠領受八福，但至少我們也可以吹吹水說：「花心的人有福了，因為他們必得見至愛；負心的人有福了，因為真愛是他們的」，並在聖誕節的冷風中，祈求真愛臨到人間。

我又改變Theme了

首先要為頻繁轉換博客背景主題而致歉，最大的原因是因為我自從上次轉換主題之後，我竟然發覺有部份小程式Widgets不能再用，特別是我認為最重要的「Recent Comment」。我認為各位讀者的留言，無論與我相近抑或相反，都是這個博客最寶貴的資產。不少高手所留的評論，甚至可以結集成書。「Recent Comment」這個Widgets可以幫助讀者知道有什麼題目有最新的留言可以參與。可惜，自從轉換THEME之後，我還未找到方式能夠重新安裝這Widgets，這問題已經困擾我超過一星期，令我連回覆文章也缺乏心情和系統，還請高手教路指點。
熟知我的人都知道我喜歡以黑色作為底色，但隨著年紀老化，我開始發現黑底白字的確令閱讀變得更為費神。所以我最後都選回白色底的Theme，希望大家閱讀時能夠更為順暢。
Missing Widgets已經成為近日最熱門的WordPress Forum題目。十月時Widget問題在WordPress社群熱鬧過一回，但在十二時又再次興起，可能和WordPress改變主版面有關。有關方面在第二波Widget問題出現的第五天才回應問題，結果令不少Blogger的不滿情緒累積，在網上表達不滿。WordPress承認系統中出現臭虫，正忙於修理，但至今依然未見有改善。我眾博客享受著免費服務，自然不會也不可期望過度，只求程式問題盡快解決，令讀者更能享受閱讀的樂趣便是了。
下一步我會重整本網站的連結，因為右則的博客，很多已經改換網址，有些甚至已經關閉又或荒廢。更重要的是，網絡中有更多新的博客，希望有空時能夠重新整理結連。

香港仔基督教與神州心靈需要

今晚在醫院附近某間茶餐廳，一邊獨個兒吃晚飯，一邊看著港台節目《鏗鏘集》，探討中國的新一代對改革三十年的反思。一個不經兒的節目，竟然令我流出淚來。
節目其實很簡單，訪問了幾個三四十歲的青成年人，有些浸過咸水，有些出書批評時政，他們不約而同地指出，今天的中國是一個缺乏靈魂、缺乏價值觀、缺乏道德的國家，每天大家都為著發展而透支資源，甚至透支人性。這是一個沒有明天的國家，大家只顧向前看，再也看不到真、善、美。沒有道德去支撐這個國家，令「中國製造」變成「劣質價貨」的代名詞，一切能夠賺錢謀利的手段，就算會傷害別人的性命也在所不持。當連受責官員辭職也可以是造假的時候，你就看不到這片國土還有你值得信任的地方。
其中一個受訪作家打趣道，中環匯豐銀行總行背後是一座教堂，人賺了錢覺得有罪惡感時還可以祈禱認罪。中國就是缺乏這些道德靈性的力量，所以就算喪盡天良也在所不惜。
在我返教會超過十年的歲月，我一直感受到香港教會在回歸前企圖打造自己成為改造國內心靈沃土的前哨兵。有些教會領袖甚至以「國內領導接口橋樑」自居，每每講述自己如何感動、帶領、改變某某領導、幹部又或政要，從而期望對國內的價值觀以及靈性空虛的現況有所改變。
我從不懷疑這些教會領袖的戰略眼光，我更不會去質疑基督宗教必定會是中國廿一世紀其中一樣最重要的靈性資源。從今日的《鏗鏘集》，我相信國內對靈性資源（這靈性不是指宗教，更不限於基督教）的殷設，國內不少有識之士正期待中國能夠在後文革的年代重新建立正確的價值觀。可是，今日香港教會，究竟會灌輸什麼樣的價性觀和靈性價值給國內同胞？
今日的香港教會，拉攏權勢，對不公義的事情默不作聲，愛為高官明星以及商賈擦鞋，甘願建立搖尾系統，企圖從中分得不杯羹（如奉獻收入，又或傳媒宣傳）。把這套「香港仔基督教」的價值搬回國內，恐怕只會帶來更大的敗壞：遇上毒奶粉毒雞蛋事件，他們就會說「萬事都互相效力」；當他們遇到貪污枉法的高官，甚至鎮壓民意的屠夫，教徒就會反過來指責人民：「在上有權柄的人人當順服他」。
這種趨炎附勢的宗教態度，並不是聖經中耶穌的教導，我將這類教會稱之為「香港仔基督教」，是一種找尋著數，利己損人，為求教會苟安得權而不擇手段的模式行為。我擔心的是，如果神州任由「香港仔基督教」的污染，我們國人的心靈質素，恐怕再多三十年也不能翻身。

籌款節目

作為天主醫院的職工，每年看到那些《歡樂滿西華》、《慈善星輝人仔夜》以及《搏鬥歡樂傳萬家》等節目，我內心總是不是味兒。為什麼人家醫院背後的支持機構，可以如此大手筆去爭取數以千萬計的籌款，用於改善醫院以及旗下機構的設施和增加人手。自己的醫院所屬的天主機構，雖然也有類似的籌款節目，但晚會善款每每好像只有數百萬元，簡直是差強人意。
自問自己醫院的員工在參與籌款時已算不遺餘力，不少來覆診的病人也有購買教會籌款獎券，我甚至相信我們醫院是獎券籌款中善款大戶。但在籌得的善款後，我卻未錯見有半分一文用於醫院的營運！當然我明白善款只是用於其他更加不起眼不知名的機構服務單位，但對我而言，始終是有點灰的感覺。
有時我真的想對來覆診的公公婆婆說，捐錢買獎券幫助醫院？不要說笑罷了，倒不如直接把錢捐給醫院好過，那才能真正用回你那處。當然礙於身份，這句說話只能留在我口中而出不了聲，而我的病人就要繼續忍受那麼惡劣的治療環境…
當然我明白，那些《歡樂滿西華》等籌款節目其實只是一場「騷」，那些什麼總理什麼主席，全部都是靠捐款而得到手，你出廿萬我出五十萬換來總理一職，換來的是捐給某玉女表演時出場的數分數，捐得多一點，就可以在電視機與某大天王合唱，強迫六百萬人欣賞你難以忍受的歌喉。要獲得捐款，首先要捐款人的自我感覺良好，這是天主機構最不擅長的工作。那麼，又何來吸引到大手筆的捐款呢？雖然教堂有很多富有的教友，但難道由教區頒發「Brother」又或「Father」給捐錢的人士麼？
前幾天收到一間獲得諾貝爾和平獎的醫療人道機構寄來的捐款信，原來是名牌手錶拍賣籌款，一隻手錶標價竟然接近十萬，還說成是市價來的。我除了驚訝該組織籌款手法高明之外，這種奇怪的感覺，到今天依然令我感到不知所措。

當素未謀面的師妹因病離世

無疑，今日的醫學生、實習醫生以至年青醫生，對抵抗壓力的能力，實在不能與上一代相比。有實習醫生的家長竟然向醫院投訴其兒女的工作量太多；某次我批評某實習醫生為何不參與病人急救，他竟然可以「發爛渣」哭起來並發狂起來，這在十多年根本就聞所未聞。可是，如果你要我評估，我就會覺得這是整個大趨勢所言，因為整個社會的抗壓能力，均未十年前廿年前差得多。醫學生以及醫生既然是社會的一部份，那麼抗壓力較弱這情況，理論上都不能倖免。
可是，網上言論以「抵受不住壓力」、「思想未成熟」、「一時衝動」等原因來評論其成因，我認為是過份天真與簡化。因為對我來說，離世的師妹，其實與張國榮一樣，都是因抑鬱症離世。
對於抑鬱症的病人來說，世界是灰的，一切都令他們透不過氣，做什麼也提不起勁，對身邊的事、物、人、情都失去興趣，覺得人生空虛無助，每天哭喪著臉，睡眠以及食慾都會受到影響，甚至覺得自己對世界是一項負累，為小事而感到無比內疚，最後不斷被自殺的念頭所佔據，甚至走上自毀的絕路。
無疑有很多人自殺是想引人注意，又或一時衝動，但更多的卻是因為受到疾病的困擾。抑鬱症是可以醫治的。所以對我們來說，師妹的病未醫好，所以就走上了離世的道路。
因抵受不住壓力而自殺，和因抑鬱症而自殺，其背後的「生理」physiological機制是不同的，後者是因為疾病所影響，現在我們相信是因腦神經信息傳導出現失衡；前者則是壓力應對（Stress Coping），而並非疾病問題。
我在二年級時，也曾經歷失去同學的痛楚。當時我不知道我身邊的同學因此會有什麼改變或成長。五年級時，我的同學身患沙士，徘徊死亡邊緣，我們不想再失去更多同學，我們一同哭過，一同流淚，當然，無人知道那天的眼淚，對今天已經作為醫生的我們有幾大的影響，甚至有任何的改變。
生命是無常的，素未謀面的師妹離世，提醒我們要珍惜眼前人，珍惜身邊的同窗朋友，尚有呼吸的一刻。悲慟失茫，是面對死亡的正常反應，人生就是由很多的無常所組成。逝去的生命不再復返，但關懷仍然可以延展至再生的人－－你的家人、你的朋友、你的病人，特別是正在與情緒病戰鬥的人。總有更正面的事我們可以做，問題是你會如何回應？

倪風流比問責高官更為勇敢

人稱「香港賤男」的倪震終於和「玉女掌門」周慧敏分手。
才子風流，玉女情深，就算有情人還是一對的時候，坊間已經有不少聲音對此配對感到婉惜和不值，一眾都認為玉女能找到更好的王子。只不過十多年了，大家對這一對已經看得習慣了，一切才若無其事地發展下去，直到這次「偷情事件」的爆發。
最令我感到有興趣的，是雙方主角透過公開聲明對話的技倆，以及倪震「引疚分手」的做法。雖然兩人均具有極高知名度，亦為公眾興趣的對象，但查實根本沒有需要如此高調地透過發聲明來對話。當然，在這個殘酷的都市，就算主角盡力低調，也敵不過八掛雜誌的炒作。算來高調發聲明有助去澄清彼此的立場，亦令傳媒可以抄作的空間減少，此舉並非不明智。
無論如何，根據雙方聲明，某人承認有越軌行為，已為對方接受道歉，而男方亦需要「引疚分手」。或是假意，或是真心，或是公關，或是真情，根本不是我等觀眾所能又或所需要去查明。
不過，我又有些歪想，作為藝人，尚且為與公眾利益無關的公眾興趣，公開道歉並「引疚分手」，本身需要一定程度的勇氣。那麼，每一個決定都關乎市民大眾利益的問責高官，幾時又會學倪震一樣，公開道歉，交待事件並引疚辭職？
事實上，特首連同一眾問責高官施政失當，引致民不聊生民怨沸騰，已經不是第一次。最近泰國政局動盪所引起港人滯留的問題，所反映的是一眾官員集體負責並集體卸責的表現。沒有一個高官會為自己施政失調而有半點歉疚，更不要談有人為此而辭職。
看來，倪才子雖然風流，但尚有最後的公關勇氣，比今日的問責高官更為勇敢。集體負責變成集體卸責，只有香港的政治生態才能容忍這筆風流帳，難道要迫到民眾作反，才有人願意對問題負責引疚辭職？