四月 29, 2008...11:34 pm

感謝柏楊

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中四那一年,我作了一個比同學以及老師恥笑的決定,就是作為一個理科生,在會考以自修的形式報考中史。

很多人說我傻,因為會考自修熱門的科目很多,但怎麼也輪不到中史,像宗教科是非常受歡迎的題目,因為在教會學校浸兩三年,那些題目倒不太難應付;經濟科則是最實用的自修科目,但好像怎樣輪,也真的未輪到中史科。再加上想當年中史會考要背誦大量的模疑答案,雖然有精讀可言,但背答案是一件苦差,為什麼我還要拿苦來辛呢?

作為一個愛好學問的黃毛丫頭,想當年我真的不慬如何招架這些批判性的問題。我明白他們是出於好意,但我依然要為我自己的理由作出辯護:我真的很想明白更多中國歷史,但我覺得中三以後再沒有中史科,實在是太可惜。而最重要,有兩個最大的誘因令我真的想去自修中史,第一個是揮之不去六四鎮壓的畫面,第二個,就是柏楊的《資治通鑑》。

六四的記憶如何影響我今日做醫生的決定,我倒想淺談柏楊對我的影響。我不在此贅。我第一次接觸柏楊版的《資治通鑑》,是中二三的時候。我承認「六四事件」令我開始對中史薄有興趣,但真正開啟我對中國歷史的大門,是柏老這本巨著。柏老透過其獨特的文筆將昔日的歷史巨著重現人前,讓歷史不再是研究院的產物,走入百家姓。最獨特的,是他對不同歷史問題的註解,可以見到他對千百年來中國人所犯的政治錯誤有深度的婉惜、憤慨以及無奈。當君權被無限放大,擦鞋官員奉承的說話受到讚揚,就是國家衰敗的開端。不幸地,這些歷史每個世代都重覆發生,戰爭革命不斷興起,最後受苦的依然是人民,戰火不斷,饑荒漫延,人易子而食,人間悲劇從未在這國土上停止上演。在柏楊眼中,這些悲劇源自一個又一個政治上的荒謬的場面,而這些政治鬧劇,其實源於中國人的醜陋文化。

柏楊對中國文化愛之深責之切,源於他也是政治上的受害者。柏源曾經嘆息,是什麼的源因,中國人需要承受這一種孽?中國人不能獨立思考也恐懼獨立思考。這句說話一針見血,反映了中國人的盲點。特別當在過渡期看見很多唯唯諾諾的政治應聲蟲,我就更加感覺到柏老說話的真實。柏老的筆觸,令人如夢初醒,獨特的見解以及立場,令人津津有味於是我在中三中四,把整套柏楊版《資治通鑑》看完。看歷史,原來是可以如此熱血沸騰!

作為一個才十五歲的中學生,當時我很大膽地希望在會考的課程中,能夠為以下的問題找到答案:為什麼中國是一個苦難不斷的國家?為什麼我們的歷史永遠重覆地再犯錯?為什麼「民不聊生」、「官宦為患」、「天災人禍」等因素一再出現?為什麼「人」在中國歷史中的價值是如此不被尊重?難道我們是被詛咒的一群,注定無止境要承受這個悲劇?這些問題,是由於柏老的《資治通鑑》以及一系列《醜陋的中國人》、《帝王之死》帶給我的新境界所引發出來的問題,作為一個準會考生,我想,沒有一樣事,比在會考卷中自由揮筆作答,講述自己對歷史的見解更寫意的事吧?於是乎,因為柏楊,我就在會考去考中史,希望學識到更加多的知識。(當然,十數年後回頭一看,現在才發現考中史和識中史,根本就是兩回事…)

沒有柏楊,中史可能對我依然是遙不可及,甚至是與理科河水不犯井水的科目;沒有柏楊,我可能不慬用中國文化的缺憾,去反省中國文化本身的災難如何導致今天政治的困局;沒有柏楊,我可能不再相信華人之中原來有人還有勇氣去說真話。中史和理科,甚至是醫學,根本就是風馬牛不相及的地方,但如果你問我,廿多年治學的歲月,最開心的時刻是什麼,我依然會答:「是看柏楊版《資治通鑑》,開啟對中史以及中國文化的大門那一刻。」

柏楊老師,多謝你,希望我們更努力,改善中國人的DNA,讓下一代走出這醬缸文化,令你的心血不致白費…

15個回應

  • 大概…十多年前你應是個黃毛小子吧….黃毛丫頭從何來? :p

  • 自問對中國歷史沒有深厚的認識.如果以中五會考的成績來說,我只有合格程度(e).反觀西史,特別是俄國歷史有興趣去讀.最近普京和他的傀儡總統一起從紅牆行出來加上飄雪.真是好有型. 好mv,好正. 我想我會買本(資治通鑑)來看看的.多謝介紹.^^

  • 由信史的開端到近代史,最醜陋的要算是近代的一段歷史.從商代到清代,只是重重覆覆地改朝換代,中興,或國之將亡必有妖孽……但近代的歷史不同之處就是要清洗人民的腦袋.恕我直言,我一直都不覺得六四恐怖,因為真正恐怖的是文革.

    要求學生對中史有批判的能力可能出處好意,但更可能是將學生的思維模式化.讀得太多書,反而不會去想,更不明白自己處於什麼的環境.”煮青蛙”的道理或許很多人都知,但敢問有多隻青蛙能夠不死?

    最後一點想說的,就是希望馬英九先生會學會不醜陋之餘,也學會在適當的時候醜陋一下.

  • 作為一個愛好學問的”黃毛丫頭”???

  • Did you read the short essays by Kwok Yi Tung? about the early livehood of Taiwan.
    one of the real man, giant in his own way.
    I thought Pak Yeung was only know by the oldies.
    great to learn that he is still being read.

  • 柏楊的一書, 我很喜歡!
    敢言的學者, 世上不多, 好懷念他.

  • 下一代人是否還記得柏楊,我不敢打賭,但這一代關心中國人的人,或多或少都接觸過柏楊。柏楊可能不知道,自己原來成為了兩岸三地不少華人青年對中國歷史文的啟蒙老師。他的文字,就算在廿年後的今天看,絕不老土,只可惜,今日能夠用生命喚起文字激情的作家,已經越來越少了…

  • 看到肥醫生這一篇,有點感同身受。當年第一次接觸柏楊,只是十三四歲的年紀,很喜歡中史也只限於官腔那範疇,看到柏老的另類讀史自是眼界大開,更曾打算買一套《柏楊版資治通鑑》作詳讀呢!(不過後來發現有新版)

    BTW, 當年身為理科生的我,曾打算自修中史報考,卻被校長以沒有提供任何課堂上的協助而拒絕。當然後來發現考中史和讀中史是兩回事又是後話了。

  • 估唔到你地d年青人睇柏楊的書,咁多過我,失敬。其實柏楊寫散文的成就比諸寫歷史、小說的更高,影響更大,更有個人特色,但好似冇乜人提及,真奇怪。

  • 芸:校長也沒有提供任何協助的,我也只是借同學的筆記才應考呢,當知道文科班要做什麼功課時,那時我還會自動自覺去交功課給老師

    mum:老實說句,這個blog的年青人讀者,未必是香港年青人的縮影,正常的年青人早已被我悶跑了

  • another doctor

    Mun must have read Kwok Yi Tung’s short essays.

    By serious standard, Pak Yeung’s history works are more history comments, rather than scholarstic work, that is why he is not ‘valued’ highly in University circle. You cannot quote or reference from his work.
    However, Pak has done more than most of the history professors could have done, to stimulate thoughts and concerns, to arouse sympathy in history, as in queens and women….
    If only in terms of history for layman readers like us, Wong Yan Yu is another one worthwhile to read.
    But Pak Yeung is more versatile, his essays on human nature is very touching, makes me cry.
    Wong Yan Yu is less talented in this regard.


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