殉於問道

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一位高中基督徒一條宗教歷史的神學問題，使她被標籤成為對上帝不忠不義的絕頂罪人。

學校本來就是做學問的地方，可是，香港的填鴨教育，一向不注重發問。把模擬答案背熟，才是考試過關的不二法門。同樣情況也發生在教會。不少信仰問題，其答案早已被濃縮為一本又一本的「護教」書籍。一次又一次的護教講座，只不過是把這些答案一次又一次的背誦。香港人既是在填鴨教育下長大，香港的教徒也樂得接受這些填鴨的護教答案。因為，標準答案為教會的管治和權威起了穩定的作用。

任何教徒提出對有關模擬答案的不滿又或異見，都會被奉為問題教徒，如果問深一點，把傳道人又或宣教師難倒，甚至會被記仇在心。要是道理上不能勝過你，就惟有把你提出的問題擱置，然後針對你的靈性又或信仰生命作出攻擊。

一位高中的基督徒，向她校內的基督徒老師以及同學問了一個問題：

「究竟十字軍東征這一場宗教戰爭，有否以及如何影響當代教會對聖經的詮釋以及解說？」

這一條問題，不會見於傳統的護教書籍，也不見於高考的歷史問題上。在傳統填鴨的教育模式，又或中學生團契的成長小組中，這問題完全是「out c」，即是「out of syllabus」。

問這條題目的女孩子，純粹出於一份好學和好奇。好學，是治學的基本態度；而好奇，卻是治學的動力來源。這樣的一個學生問了這樣的一個問題，當然把同是在傳統教育制席以及填鴨教會長大下的人難倒。

老實說，這條至少屬於大學論文程度的題目，作為歷史門外漢的我根本只會舉手投降。這問題，既不見於高考課文，也不見於護教巨著。卻是大學宗哲以及歷史學的上乘研究題材。如果我們有做學問的心胸，我們甚至會懂得問：

「究竟十字軍東征這一場宗教戰爭，有否以及如何影響後化教會對聖經的詮釋以及解說？」

「究竟美國在九一一後攻打伊拉克，有否以及如何影響當化教會對聖經的詮釋以及解說？」

「究竟葛福臨佈道大會成為回歸十年紀錄活動，有否以及如何影響２００７年那一代教會對聖經的詮釋以及解說？」

換轉是我，面對這位小妹妹的問題，自當舉手投降，然後鼓勵她努力考好高考，他朝入大學在這方面的學問下苦功，終必有所成。舉手投降，不一定代表自己所信的信仰渺小，相反，就是站在信仰以及知識浩瀚的海洋，人惟有謙卑地承認自己的無知，才是基本的做人態度。

可是，一如讀者所料，這一條題目不幸地又踩中了一些教徒老師和同學。「十字軍東征如何影響聖經詮釋」這問題倒是不了了之，這位同學換來的，卻是被教徒師生如十字軍一樣攻擊批評：

「難道你不再相信聖經是上帝的默示嗎？」

「聖靈自然會保守以及引導教會認識上帝自己的話語，又何需你操心？」

「你一定是信心不足，你是否還有罪未認清？快來走近主的跟前，重拾信仰！」

「人總有犯罪的時候，你為什麼總要提起這些無關的傷疤？你是否在挑戰上帝？」

「你這個星期為什麼沒有出席教會團契聚會？」

才只是問一個學術的問題，才只是一夥好學與好奇的心，換來的就是被人連番攻擊，情何以堪？一夥對真理有熱誠的年青生命，就此殉於問道之時，又情何以堪？

我看見這位年青朋友純真的面頰以及受傷害的心靈，我不得不搖頭嘆息。我只可以安慰她：「年青人，不要把這事放在心上，你不是第一個，今日教會不願意回答你，你就得更努力在學術上裝備好自己，有朝一日，為這批無知教徒就這問題找到答案…」

可是，我不敢和她說：「年青人，你不是第一個，更不幸的是，受著你相同冤頭的，你也不會是最後一個…」

我在想，惟有希望，十年之後，她站在我的位置，安慰那些好學好奇但受傷的後起之秀吧…

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Filed under Education, 離教

Tags: 護教, 信仰