July 1, 2007...11:45 pm

七一的主題曲

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《我們的十年》《福佳始終有你》有什麼相同和分別呢?

《我們的十年》是來民陣自己的主題曲,改篇自意大利社運歌曲,基本上除了社運中人以外,根本就無人聽過,歌詞中「人民定戰勝 衝出這綑綁」,與那些文革時期的紅衛兵歌曲所用的字眼沒有分別。

《福佳始終有你》本來是香港政府為回歸十周年所作的「主題曲」,曲調早因政府宣傳變得街知巷聞,再經林忌妙手生筆,填上與時事相配的歌詞,頓時成為全香港最紅最熱的流行曲,單是youtube已經有超過六十萬的下載率,更曾被各大博客甚至傳媒推介,風頭一時無兩,人所共知。

那些標榜自己代表人民,要為人民發聲的民陣中社運人,究竟會選擇唱那首歌呢?對不起,你又估對了,他們選擇與人民為敵,雖然兩首歌都印在場刊上,雖然我由兩點三至三點九都留在維園,但我一次《福佳》歌都聽不到,相反,這群社運人就只顧自顧自,唱著一些只有他們才聽得明的社運歌。

一句講完:社運人根本掌握不到社會的心聲。

甚麼《人民之歌》,甚麼《七一精神》,我無疑否定它們在社運界中的江湖地位,但這不是社會大眾所唱的歌。當那群社運青年在台上大吵大鬧,一連唱《七一精神》三次,我只見到其他等著離開維園的人和我一樣:「O晒嘴」,啞口無言。

就算他們慬得用流行曲,也只慬選擇BEYOND知名度不太高的《抗戰二十年》,而非人所共知,更具代表性的《海闊天空》。我真是不明白他們的品味,甚至懷疑他們是否有「戀戰狂」,只知道台上的柴娃娃根本未能掌握社會的脈搏和旋律。

真正「人民」的歌聲,惟有在行出維園的時候才聽得到,當網上社群「香港地」在伊榮街唱出《福坐始終有你》,立即獲得不少年青人主動自發的回應,有後生仔甚至說:「這才是我們的聲音」,原本是小貓三四隻,突然變成半百人的合唱,空氣雖然比維園悶焗,氣氛卻比維園更熾熱。

沿途也曾聽到不少組合自發唱《福佳始終有你》,有青年自攜收音機,只播《國際歌》和《福佳歌》。這些聲音,政府不敢正視,可憐社運中人也不敢正視!

與社會脫節,是社運中人十年來越來越嚴重的毛病。筆者不只一次批評社運人士所用的言語,不為社會所明;單從七一遊行所選擇的歌曲來看,社運人的老毛病,依然強烈,而且有蔓延下一代的危機。我看見沿途不少大專生所負責的街站,也在唱一些無人聽得明的社運歌曲,遊行群眾的反應,就自然是冷清非常。究竟是曲高和寡,抑或他們根本是詞不達意?

灰狗兄「對泛民領導徹底失望,也對民陣與學界新一代領導不敢恭維,這班年青人及後起之秀,好的全不懂,壞的全學會。」,我只有沉重地表示認同。

自稱建基於社會的社運人呀,你究竟知道什麼才是市民大眾的主題曲嗎?

延伸閱讀:
大力灰狗《七一心結》
肥力《記於二零零七七月一》
《我們的十年》歌詞;認真福佳,除了今日的蘋果日報外,只可以在簡體字網站找到歌詞,。
我自己今年的七一相簿

27 Comments

  • 你完全講了我想講嘅嘢

    我今日睇住班社運佬,我只能用膠嚟形容。呢鋪佢地係連「坐享其成」都唔識,沉醉喺自己果套,難聽講句,佢地只不過當住十萬人面前打XX。

    就算同一套歌,大家聽唔明甘浩望神父唱嘅意大利文版,政府總部中人嘅反應,都係大家欣賞甘仔原裝版,對民陣粵語版理都費時理,呢個代表乜?

    《抗戰二十年》仲要明顯唔係佢地自己諗,最初提出唱《抗戰二十年》係2003年我做緊《成報》社論寫手果陣,喺「風塵三俠」專欄提出,但果時《抗戰二十年》派台做主打,新鮮熱辣,2007年仲唱已經out爆。

    張學友都漏嘴唱咗福佳,班社運膠,由大學至今都係一副膠相。

  • 愈來愈明白何為小圈子反對小圈子!
    但是他們還覺得自己係救世主!
    今天睇波去也!

  • 左人飼左,膠人飼膠,這是香港今天的境況。

  • 是日站崗,親遇膠人膠事,有機會再講。

    總是有些人愛捧自已做民主英雄,卻不惜自己人踩自己人,說甚麼「不為團結而一致,只為一致而團結」。親政府的未打過來,咱們已內鬥死光了。

    有教授曾指泛民太多英雄,太少好漢。她的政治立場本人未必能夠同意,可是這句話卻有其道理。

  • 應當是「不為團結而相同,只為相同而團結」

  • 我對徐承恩的話補充一點:太多想上位的人,但太少想做事的人。

    以我所知,民陣中人並不認為要靠陳日君、陳方安生來拉抬七一聲勢,有些人好意參與,民陣有人說「黐」七一聲勢。我聽到後心裡不寒而慄。

    民主派內部膠人氾濫的程度,連我都只能以「糟糕透頂」來形容。

  • 要看你把民陣放在什麼位置。雖然民陣表面上是主辦者,但到大遊行時,民陣只是其中一個參與者,他們可以有自己的歌,自己的表達方式。所以,七一並沒有也不需要統一的主題曲,起碼對於我這個中途插隊的人,從沒聽過民陣的歌,這就是泛民的特色,也是香港的特色。

  • 我就說﹐香港沒甚麼政治勢力。像是民陣這種﹐完全是玩政治﹐而沒勢力。情況跟民初時間的廣東幫﹐別無二致。結果北洋軍閥一出手﹐全都死蹺蹺企埋一二邊。若不是這樣﹐孫中山也不會鐵了心肝要在國民黨命行個人死忠式的血約。(走向共和也特地用黃興的驚告映襯這一幕)

  • 同香港地班(網)友企埋一齊,聽到民陣唱歌果陣,我就即刻諗起你之前講「社運語言」果篇文。

    因為果D歌真係繞口難唱,又難以令人有印象(記得住)。
    雖然我唔唱,但係都寧願聽「福佳」。

    唔識填詞冇問題,下次搵D識既(例如小狼之類)幫手好冇﹖

  • 其實唔係唔識填﹐而係唔識做人。

    那些歌是有點蹺口﹐但福佳也是有點蹺口﹐只差在一個夠土根﹐已經被廣為宣傳﹐而源頭不是社運界(希望這不是死穴﹐我寧可接受方老師般婉拒粗口)。另一個呢﹐在外國廣為宣傳﹐有點洋味﹐在社運圈子裏廣為宣傳(?)﹐而新詞又是圍內人士得意之作。

    就是說啊﹐豬﹐其實是有潔癖的﹐但在人類眼中﹐豬喜歡在泥漿裏轉(實則是刷走豬眼中的污物)﹐搞到自己很邋遢﹐還談甚麼清潔呢?

    我有點為豬感到不值﹐但﹐給我選﹐我選做人。

  • 還是來點賽後檢討吧。

    如果「濟事」是指這小隊從維園走到政府總部都是在唱的話,小隊真的不濟事,至少金珮瑋帶頭的女子「專業」社運歌唱小隊也比小隊行(至少論齊心用力)。小隊唱歌的時候太少了,說唱說唱,然而連自己也懶得找各式歌詞,要拿人家的大會歌紙(沒錯,沒唱但卻印上〈福佳〉的歌詞),才唱了〈福佳〉。

    而道上太多人靜默。環顧四週,自發唱〈福佳〉的除了自己,就是另幾個年輕人吧,結果還沒成在場的主題曲。沒法肯定大會在維園不選〈福佳〉的理由為何(怕諧音——對,不是任何禁忌都會是同一班人去衝/〈福佳〉團隊和其他朋友的牙齒印,導致因人免歌?)但唱一兩下,未必真等如出發後大家跟著唱。

    〈福佳〉沒錯是比較熱門,但真的不要太樂觀,說「人所共知」,多些人共知倒確真的。電台進不了,看youtube可能是十萬網民的玩意,報章報導也只得幾份,搞不好就如某個中型團體(不特指哪個)的內部歌曲般,往往只是圍內有共鳴。它有尊子漫畫或《掃把頭》的潛力,但還未發揮夠。

    說回主題:明年記得練歌。某一程度的齊一確有需要。

  • 斌爺:記得鄭立在虎豹論帶出的行規理論嗎?在莫名的行規下,旁人不解或覺得傻戇的事都會不斷發生。

    如果社運是出現旁民不解之事的所在,而離棄又暫時沒法帶出新局的話,或者仍須依賴它。到時或者要探究的是,社運的行規和內在文化如何把有心人抓進去,傳統的力量如何運在,結果把他們對模式的懷疑也消解和壓下,最後只能跟舊人一同先喊自己的話?

  • 還是要繼續自我提醒:旁觀者未必常勝常高明。指出了結確不容易,但未必只能如此。

  • 肥力兄,

    閣下的說法我理解,可是福佳流行的事實,絕非閣下所談的「可能是十萬網民」而已了

    香港所有「非親共媒體」,這個月報導了幾十次,議員在立法會高歌,議員在街頭演唱,小弟的紀錄顯示,大量 yahoo mail 收到福佳的朋友, click 入來觀看;事後很多朋友告知, 其父母正在另一部電腦觀看福佳,朋友覺得很有趣– 因為父女二人,同時上網都是看福佳..

    這樣的例證多得很,連幾位在大陸工作的核數節師,對時事不認識,從來不看報紙,也收到了福佳的 forward, 事後也說很好笑..

    以泛民遊行的六萬八千人來說, 最少八九成人聽過福佳,而即使沒有聽過,凡聽到「香港始終有你」,只要高叫「福佳」二字,或大叫「普選偏偏冇我」,這都是很容易做得到的,比起「我們的十年」,聽過的不知道有沒有一成? 有印象的,不知道有沒有 1%?

    算了吧,人生就是如此,我不介意民陣的選擇,因為這是預期的事,從來沒有希望,因此沒有失望

  • 真的,沒有說你們不盡力,十萬也只是猜度。在泊界,這歌挺流行,而在網界,反擊的變體也出現了。

    然而,在謳歌網絡傳播之快之強時,觀者怕要避免用一些事實(只)說自己形勢很好很好——可能只是小好中好而已。非非親共媒體也復不少,〈福佳〉也怕他們忽略了;對不少人而言,不上網(仍?)是他們的生活方式。我有點懷疑,看頭條正氣無線亞視的一群,對這首歌能否上心。成績確有了,但有了基礎,怕要的是繼續前行吧?

  • 但要留意的是,尊貴的議員們在議事庭上,讀到「福佳始終有你」這一句,都會自動轉為「香港始終有你」。

    當然議事庭要求特別高,但這也說明了為何這首歌不可能成為大會的「官方」主旋律——畢竟泛民的道德潔癖,絕不會比親政府者輕。而且拿來高歌,可能會得罪一些比較保守的參與者。
    (至少,就算變成主旋律,在下也不會一起唱。如果像「我們的十年」般不斷重唱,說不定會令我反感。)

    其實整首歌,除了這兩個字之外,我認為是絕對適合當「派台歌」的。(儘管有網友認為把親中人士的重病和逝世拿來開玩笑也不好,但我認同「先撩者賤打死無怨」的江湖規矩。)

  • 方兄,如果民陣中人有心把這首歌變成主題曲,神秘人一號早就把福佳變回香港的錄音,送給他們了;

    相關人士一早透過 Freeman 表達了這個意願, 可是沒有回音, 就是沒有回音

  • 政府唔會「唔敢」,只係「唔會」而已。

    「福佳」一聽就係粗口的代名詞,後來知道填詞人的意思係希望每個人都有福氣。

    回歸十年中,每個人或多或少都會被「福佳」過,或是裁員、或是減人工、或是因政策失誤而成為受害者。十年中不斷提及的「經濟轉型」,又轉了甚麼型?

    看不到前面路點樣走,但我們的優勢及環境開始不及以前。於是我們又會走「回頭路」-賺快錢,有幾多賺幾多。人說要向前看,但連目標、宏願也沒有的時候,小市民唯有繼續搵快錢。

    香港人對政治一般都是「敬而遠之」,即使是有心關心政治發展,也沒有時間花在其中。社運人士某程度上應該發揮中間人角色,積極了解香港人的文化,以香港人接受到的文化去帶出基本上的關心。若有興趣進一步關心有關課題,才將自己的精華推介給有心人士還好。

  • 亞視新聞的琵琶

    我真替亞視新聞諸公諸婆難過! 每年柒壹,總有一小撮反中亂港的人散步。報還是不報,

  • 網友們膠民陣不唱福佳, 不如用我們的力量自組集合在維園或政府總部,高唱福佳好嗎?

  • [...] 肥醫生:七一的主題曲 黃世澤:社運硬膠 [...]

  • 我認識肥力多年,我明白他的理論論述基礎上,與現時的社運分子有共同基礎。

    但福佳肯定有群眾基礎,福佳一、二集純粹在Youtube的收視率接近八十萬,已經接近香港主要電視台黃金時段收視,超越電台節目收聽率。在香港,同一信息有幾十萬人接收過,足夠搞出政治波瀾有餘。

    但現時的社運分子,既不了解群眾,又不用群眾慣用的語言推廣理念,很基礎的問題,到底他們心目中,群眾是他們的服務對象,還是只是用以借助上位的工具?

    有沒有唱福佳是其次,最大問題是當眾打XX的心態。

  • CK:「快閃黨」乎﹖(笑)

  • 我認同黃世澤先生的觀點

    唱不唱福佳原本不是重點,遊行時沒有唱歌的文化/ 傳統可能也是解釋之一。真的要唱也不一定要唱福佳,隨手拈一些Beyond的歌也通俗得很,大家一樣可以唱個不亦樂乎。

    與其爭拗福佳一歌的代表性,不如審視社運界自成一角自我陶醉自己打XX的心態更重要。

  • 一個問題: 攪社會運動的, 是要先說服群眾, 在學理上証明己方的觀點和預測大至對確, 還是先以”橫手”抗命抗議去阻止政府做他們不認同的政策? 我想不少比較保守的人士對後者頗有反感.

  • 資料補充:我在隊尾,1630左右出發,十分肯定沒聽過他們唱”福佳”。

  • paulymh:
    我也在隊尾,捱了法輪功的音波功~_~
    你是不是以前開過一個網,背景是黑色,有三個圖click入去是不同討論區的呢?


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