原本我真的不想再寫，但當大力灰狗嘔心瀝血寫了「大勢已去」這四字遺書，我就不得不用我最後的力氣，去和大家說一個故事。有耳可聽的，就當聽吧。
故事出自第一代變型金剛的最後一集，正正就是二零零六／零七的時間。當時博派的首領為洛滴文，而狂派的首領為甲威龍。
科學家謝西嘉．摩根在一次博狂兩派機械人衝突中失去了雙腳，博派機械人為她安裝了義肢，但謝西嘉的父親摩根博士從此憎恨所有變型金剛。在一次外太空實驗，謝西嘉正研究抗幅射合金時，發現柯柏文的機械身軀，同時亦發現「憎恨瘟疫」的胞子。
這種憎恨胞子的威力驚人，把它噴在白老鼠身上就會令受感染的老鼠帶上敵意，去攻擊其他老鼠令牠們也受感染，然後彼此攻擊，頭破血流，至死方休。
為了向變型金剛報復，摩根博士設下陷阱，引誘博派機械人前來取回柯柏文的機械身體，然後向他們噴射憎恨胞子，中了圈套的博派機械人互相打起上來。憎恨胞子的感染力比沙士更強大，首先是博派機械人，然後傳到狂派機械人，最後傳到人類當中，各大城市各地人民充滿了敵意，國與國民與民互相打起來，世界大戰在即，地球毀滅之日將臨。
一群僥倖免於感染的博派機械人，奉洛滴文的指令，去找海龍派的五臉判官，因為只有他有能力令柯柏文復活，去挽救今次的宇宙危機。柯柏文最後成功復活，在同樣面對憎恨瘟疫威脅的前度對手甲威龍（前身為麥嘉登）的協助下，柯柏文穿上能抗瘟疫的合金去尋找洛滴文，希望藉變型金剛智慧之源－－機體（matrix）去尋求問題的解決方法。不幸地洛滴文此時早已被憎恨瘟疫所感染，再一輪單挑激戰後，柯柏文最終能夠奪得機體。
柯柏文把蘊藏在機體的智慧和經驗釋放，全世界的人類以及全守宙的變型金剛被機體的能量影響所及，立即藥到病除清醒過來，戰鬥停止，敵意不再。原先對變型金剛極為憎恨的摩根博士立即向柯柏文道歉，而博派的死敵狂派領袖甲威龍更向柯柏文保證：「從此以後再唔會有戰爭。」
今天，是二零零七年，憎恨瘟疫正在香港蔓延，無論是教徒、社運人、傳媒、離教者、政客…以及各種各樣的人，香港正面臨沙士後最大一次的社會撕裂。今天，我們需要柯柏文，我們更需要像機體的智慧和經驗去解決問題，我們需要新的思維去解決二元對立的局面，我們更需要更多的寬容和諒解，去包容與我們不同的人。（老實說，這一份大方，是香港各界最缺乏的）問題是，當憎恨瘟疫蔓延全港之前，我們找到這位柯柏文嗎？
14 Comments
May 17, 2007 at 10:31 pm
>肥醫生
這個變形金剛故事是否真實？還是借此諷今？
其實我對變形金剛都有情意結。
我同意你的說法，我記得畢華流有一短篇故事，是講述一種使人不相信任何人的瘟疫。最後此疫傳遍一個城市，而城市亦被不信任者毀滅了。
所以除了你說的憎恨瘟疫外，其實不信任瘟疫也在蔓延。
May 18, 2007 at 12:45 am
二元對立局面是今天香港面對社會分裂的重要原因，好像不是你死就是我亡的情況，社會上多一點的包容就會顯出應有的智慧及器量。
何柏文曾幾何時是我兒時最喜愛的卡通人物，今天香港正需要一位有勇氣、有膽量的領袖去帶領我們走出這個困局。
May 18, 2007 at 2:36 am
這和某某社等常說的什麼社會道德淪亡等，都是自我實現。
有參與批評的人，無論是否出於「憎恨」，都會被標籤為出於「憎恨」。畢竟，若非滿懷「憎恨」，便會只讚美，不批評了，對嗎？（這是諷刺）
May 18, 2007 at 11:54 am
weiwei^@^!!
you like transformer??
Do you collect their模型？？
my husband loves transformer and he has been collecting them since he was a kid..
but now…he decide to sell th e WHOLE set of it..cuz we ran out of money..ha..haha
they are all brand new and unopen..not even a fingerprint are on the box..
May 18, 2007 at 12:09 pm
我唔係自己作這故事，那個故事真係叫「憎恨瘟疫」，相信變型金剛迷一定會有印象。
我想講，在這場瘟疫之中，就算是正義那一方面的博派也一樣會張牙舞爪，而教會今次，就正正顯出其殘酷的一面。
我相信，大家都等緊七月套戲，係唔係？
May 18, 2007 at 12:35 pm
可惜
面對極端荒謬的指控（將情色版定為二級不雅，將引起討論的明報星期日副刊送交審查），我們除了用另一個極端來撥亂反正外，很難用持平的方法警醒人們。
群眾是願意走出第一步的，但那班教會的人願意嗎？從鏗鏘集到情色版，他們有接納過別人的意見嗎？
May 18, 2007 at 2:49 pm
轉載了這篇，謝謝！
http://hk.myblog.yahoo.com/garlic4g/article?mid=2946&new=1
May 18, 2007 at 3:27 pm
[...] 看肥醫生指香港現在社會因為這件事出現分裂，需要一位有智慧的領袖調停。社會面臨如此巨大的分歧，垃圾會無太多人講話，曾生沒有像賢仔斬手事件高調出來話會解決事件。其實我和曾生的想法一樣，事件本來係芝麻綠豆小事，應該無需要勞動他。但當事件被部份人仕政治化之後，再加上有人潑火，小事變大事了。每個人都有自己的Agenda，人人真的如此厭惡學生報和聖經嗎？還是投訴背後有其含義？校內本來的討論係應否用學生會費印制情色版。當拉到校外，未知是否學生報情色版有寫手是同性戀者，兩位教徒在報章的投訴信變成情色版傷風敗德。傳媒嗅到「色情」和「腐敗的大學生」兩個Keyword就大炒等炒，滿足B世代一蟹不如一蟹的口味。當事件發展到政治層次，要勞動到司法制度時，政府就應該叫停，但他們沒有這樣做。照樣送檢．照樣裁II級，卻不知道開這種先例的危險性。這才是這場社會對立的開始。投訴聖經是對制度的不滿，就算現在不送檢，提出的理由穿鑿附會，只會令事件繼續惡化下去。 [...]
May 19, 2007 at 1:24 pm
嘻嘻，用變型金剛呢個故仔黎反映香港而家既狀況其在太貼切喇。
May 20, 2007 at 1:28 am
>肥醫生
我唔係太期待齣電影，我覺得D機械人無以前卡通片咁型。
我都係鍾意以前既柯柏文同麥加登。
May 20, 2007 at 2:51 am
「嘻嘻，用變型金剛呢個故仔黎反映香港而家既狀況其在太貼切喇。」
當然貼切，貼切在（盲目地）把一切歸咎於有「憎恨」嘛。
還有，變型金剛是卡通。卡通裏不但是寫什麼都可以，而且一切被簡化，例如主角的生存意義只是對抗邪惡勢力，世界的問題只是有某奸角在生事，等等。
在現實世界裏用「瘟疫」解釋為何有憎恨，用「憎恨瘟疫」解釋為何有紛爭，是「迷信」也。
May 20, 2007 at 3:29 am
[...] 近日一個常見的論調是「大學事，大學了」。不過《中大學生報》事件已被不少人及組織利用作為「抽水工具」，為其Agenda服務時，事件又怎能「大學了」？肥醫生形容這是一場「憎恨瘟疫」，要以一位集智慧和經驗的「柯柏文」去解決問題。但是在各方都要將對方徹底罵倒，非要令對方跪地求饒的心態下，恐怕並非易事。說到底，還是覺得「好腌悶」。 Cat: [...]
May 20, 2007 at 8:24 am
KC兄，不用勞氣，我覺得重點是，這是一場瘟疫，瘟疫之中，敵意行動會隨著在不經意的情況下蔓延，也會構成新的組合；例如狂派中人攻擊甲威龍，馬格斯則會大戰洛狄文，甚至受感染的博狂兩派會聯手攻擊未手感染的人和機械人。
大家不要以為我自己作故事，信我啦，這真是卡通片的其中兩集的故事。如果你有看過那故事，你就會明白那種互相廝殺的關係，其實並非單止用「憎恨」來形容。「憎恨」瘟疫是由摩根博士改名的，英名的原名是HATE PLAQUE，在網上維基也可以找到。我早前已上載了YOUTUBE的連結，不過據知早已被維基所封鎖了。
如果ＫＣ你對「憎恨」這個字如此反感，那我就覺得28 DAYS LATER的情況，可能更適合形容剛過去大星期的情況。各派團體之間的彼此廝殺，刀光劍影。還是那位上校說得最清楚：瘟疫發生之前，人已經彼此殺戮，瘟疫都只不過是「人殺人」的現象，那有什麼分別？
可能ＫＣ更喜歡這個類比，因為在28 DAYS LATER，人殺人是不需要有「原因」，可能你會更為接受。
May 20, 2007 at 3:24 pm
舉個例：假設死光社人士今天出了篇文章對學生報作了不實的指責，而我批評死光社人士的舉動不當，又假設這換來了有人指我〔對死光社人士〕有仇恨。如何分辨究竟我的批評屬出於「仇恨」與否？還是其實「有仇恨」只是「作過批評」的同義詞（於是不知「有仇恨」有何問題）？
不用給我「勞氣」的標籤或執著用詞的帽子。我爭取的只是call a spade a spade和以事議事。當社會充斥標籤〔看誰得到最多和最誇張的形容詞〕和猜度〔誰較多「怒氣」〕，短缺以事論事，有識之士卻以同樣手法奉陪，不覺浪費知識和文筆的嗎？
寬容和諒解說得容易，卡通片中更可用「TV magic」成事。現實中，你又可否具體〔即不是以同樣含糊的字眼〕說說怎樣成事？就算全港市民從這刻起不再談學生報一事，校方仍會秋後算賬，學生報路向如何仍未知，報章繼續抓緊每個機會把內容色情化，死光社人士仍會密切注視另一個擴張勢力的機會，聖經中不良的內容仍被強迫灌輸給小孩。問題仍然存在，不過是眼不見為乾淨。倒不如趁機研討一下一些平時少接觸到的問題？（例如聖經中的問題內容存在已久，只是若非此事則不會被主流媒體提及。）
以其人之道還治其人之身：不見得你這篇文對參與討論的人很「寬容和諒解」，否則你這篇文根本不會存在。